(好人）她从大山中走来——记我省满族剪纸国家级传承人倪友芝

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倪友芝，通化县涪江人，满族剪纸的民族传承人，从小受满族地方文化的影响。我小时候就开始学剪纸。虽然已经几十年了，但我依然可以拿着剪刀在纸上跳图案，乡土气息浓厚，民族特色鲜明。当时只想在老婆面前剪个奶妈，却让长白山满族民间剪纸艺术重新被发现，一份珍贵的非物质文化遗产重新被发现。

7岁开始学剪纸

近日，记者来到通化县，见到了74岁的老人倪有志。在她的客厅里，有一张为她设计的剪纸柜桌，里面有纸和一些剪纸作品。客厅的墙上，有她剪的《人参故事》、《乌龟和青蛙》等作品。

倪友芝的妈妈和奶奶都是“在旗”。她活着的时候，每年都会剪一些小动物，比如乌龟青蛙之类的，放在墙上，以示吉祥。倪友芝从小跟奶奶学剪纸，现在剪的东西都跟当年一样。“我从7岁开始学剪纸，剪一些鸡、乌龟、青蛙等动物，主要是妈咪人。白天我妈去地里干活，我剪纸给我哥玩，嫁给他。”倪友芝告诉记者，当时不知道什么是满族剪纸，只是为了玩。

当年农村生活条件很差，房子都是石墙草房。“那时候缺纸，玉米窝、辣椒叶、干辣椒、橡树叶都是剪纸材料。只有过年的时候，爸爸贴对联的时候，有红纸。我和弟弟就把对联偷了撕了，回来告诉爸爸丢了，然后用红剪纸贴在墙上，可以好看……”回忆起自己的童年，倪友芝笑着说。

在国内首次亮相

1982年，倪友芝的妻子童被调到通化县文化中心。在文化中心举办的民间剪纸展上，倪有智还剪了两个奶妈女加入其中取乐。文化馆的人看了觉得造型粗糙，图案原始，不是现代剪纸的风格，就把倪有智的剪纸放在了展览的角落里。

想都没想，当时的通化群众艺术馆副馆长王春新来看展览，立刻被角落里的嬷嬷们吸引住了。“‘这是谁剪的？“我可以带着它吗，”就这样，王春信带着这些剪纸去了省里，被省里的专家鉴定为纯长白山满族剪纸。”倪友志说道。

1985年，我省举办了“民间艺术展”，为通化的展品提供了一个大展厅，展出了100多幅新发掘的满族民间剪纸。这是我省首次出现满族民间珍品，引起了学术界、满族学术界和新闻界的关注。

同年，13件满族民间剪纸作品参加了在济南举办的全国剪纸展，这是长白山满族民间剪纸在中国的首次亮相，引起了强烈反响。

以继承为己任

“满族剪纸的重要特点是它的粗犷风格，比如剪天空空，它可以剪几个弯，类似于云彩；切土的时候可以简单的切出几个弯，代表道路……”

说话间，倪友芝拿起剪刀，很快就剪出了一个奶妈。记者看到，在她的剪纸作品中，大多是满族文字，男长辫子，女大翅膀，长袍马褂，都是典型的旗帜服饰；还有许多表现满族风俗生活的作品，描绘生产习俗、季节习俗、婚俗等场景，如《推酱》、《选人参》、《娶媳妇》等，具有鲜明的民族特色。还有长白山的自然特色和特产，如“猎”“放爬虫”；以及神话和长白山地区的传说，如“小韩子传说”、“人参仙子”和“关东三怪”...

作为满族剪纸的民族传承人，倪友芝以传承为己任，教外孙女林童、外孙女童静、外孙童雪峰剪纸，并带着众多学生传授满族剪纸技艺。

“满族剪纸是珍贵的民族非物质文化遗产，最有效的保护措施是教学。这种传承方式突破了数百年来母子、母女的传承模式，其传承方式的改变大大提高了传承的有效性，事半功倍。”倪友志说。

专家简介:

王吉，女，1975年出生于吉林省通化市，2008年获得中央美术学院民间艺术与非物质文化遗产硕士学位。通化师范学院美术系副教授，通化师范学院中国满族民间艺术研究中心副主任，长白山非物质文化遗产传承协作创新中心副主任，吉林省重点学科民俗学学科学术带头人。多年来，他一直从事东北少数民族民间艺术的田野调查，挖掘、研究和传承满族、鄂伦春族、鄂温克族和赫哲族的非物质文化。出版有《萨满绘画研究》、《最后的木屋村》、《满族民间剪纸》等六部专著。《萨满绘画研究》获第二届中国民间艺术山花奖、学术著作二等奖。2011年获吉林省第十届长白山文艺奖新星奖，作品《满族枕顶绣》获学术成果奖。出版《长白山满族风格剪纸》、《高句丽风格剪纸》，从事中国画、剪纸创作。

参考文献:山海经、长白山郑慧路、长白山满族剪纸风格剪纸、满族民间剪纸。

吉林日报记者毕明