(孝道）点评：心中当有“问心碑”

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【/h/】公主岭市(原怀德县)怀德镇政府大院里有一座古碑，叫“质疑碑”。这座纪念碑建于清朝光绪四年(1878年)。是怀德县第一县令张云祥在怀德县第一县府修建的，然后就站在大堂前。题词是:“求你的心。光绪三年设立郡署。问心无愧，古人难。于怎么敢这么装？丐帮因子回来问自己这十年什么时候发生的事情，收获颇多。值得唐自己去鼓励。西关金关市张云祥写过一本书。”石碑正面，先镌刻“勤俭”。背面第一个铭文写着“保持清廉”。质疑心碑，是张云翔克己为民的证据。

张云祥，四川省成都地区华阳县人。清光绪三年(1877年)12月22日，成为怀德县第一任县令。据怀德县志记载，司人执政七年，谨慎发问，倡导县治，重视教育，慎审案件，保护环境和人民，廉洁奉公，成绩突出，在当地享有良好声誉。《怀德县志》记载:张公“先为司所任，统尽。他坦诚自持，坦诚待人，不改言词，百姓有福。”管理简单，不打扰，上上下下都不用要。人们都称赞它。

问心无愧，就是问心无愧。清代学者纪晓岚在《淮西杂志一·读微草堂笔记》中说:“不必问这个，问自己的心就行了。问心无愧，就是阴法叫善。”问心无愧是个成语，意思是随心所欲，问自己的问题，别人没有错。质疑体现了中国传统文化中的慎独精神。谨慎独立的思想观念最早是庄子阐述的，庄子大师说:“你彻底了，才能看到独立；见才可无古今；没有古今，可以进入生而不死。”儒家把谨慎和独立解释为个人道德水平的培养。《礼记·大学》说:“此谓中之诚，外之貌，君子必慎其独。”谨小慎微、独立自主是一个人独处、无人看管时谨小慎微的个人行为，是个人风格的最高境界。

后汉书上有句话叫杨真德才兼备，将军邓芝推荐他为“蔡瑁”。几次升迁后，杨真去了荆州刺史，东莱太守，去了东莱，路过昌邑。原被杨真推荐为太上皇的昌邑县令王米，半夜带着十斤黄金来谢他的好意。杨真谢绝了，说:“老人认识国王，国王不认识老人。为什么？”王米以为杨真是装懂，便说:“夜无知者。”杨真怒道:“天知地知，你知我知。怎么能说无知呢？”王米感到惭愧，带着礼物回来了。这件事作为美谈流传后世，应该算是问心无愧的楷模。

现代意义上的提问，就是自律。法律和道德是规范人们社会行为的两个基本规范体系。法律是他律，是通过社会权力约束人的行为的外在强制力。违法行为受到社会强制力的惩罚，引起人们心理和思想上的震惊和恐惧。道德是自律，是通过舆论和良心约束人的行为的内在自我调节力，即个体内在的道德意识。法律他律是道德自律的最低边界。当道德自律不起作用时，社会只能依靠法律他律来维持社会秩序。道德自律是法律他律的基础，也是个体社会行为调整的最高境界。如果没有道德自律，人的内心就没有尺度，就禁不住情欲的诱惑，一有机会就突破法律界限，违法行为就会泛滥。惩罚的震撼会导致恐惧，也会导致对法律的不满和仇恨。“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。恐惧只能产生颤抖，而高贵才能产生敬佩和敬畏。问心无愧，就是以高尚的道德标准严格要求自己，为崇高的理想和人生境界而奋斗。

习近平同志在中央纪律检查委员会第十八届六中全会上指出:“我们要深入学习和探索，学习全党的智慧，坚持依法治党和以德治党的统一，坚持高标准和保持底线相结合。把从严治党的实际成果转化为道德规范和纪律要求。”坚持依法治党与以德治国相统一，坚持高标准与守住底线相结合，是道德自律高标准与守住其他法律底线相结合。

要问心无愧，心中一定要有远大的理想和远大的志向。习近平同志指出:“从严治党，首先要坚定党员干部的理想信念。”他强调:“坚定理想信念，坚持共产党员的精神追求，永远是共产党员安定下来的基础。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信仰，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”

要问心无愧，心中要有目的，全心全意为人民服务，全心全意为人民服务。习近平同志指出:“各级领导干部必须牢记，任何人在法律之外都没有绝对的权力。任何人行使权力都必须为人民服务，对人民负责，自觉接受人民的监督。”

要问心无愧，就要发扬优良传统，坚持浩然正气。习近平同志指出:“中国古代反腐倡廉的许多思想和实践，体现了中国古代思想家、政治家对廉政问题的缜密思考和中国古代政治文明的卓越智慧。研究中国反腐史，了解中国古代廉政文化，考察中国历史上反腐的成败得失，可以给人们以深刻的启示，有助于我们用历史智慧推进反腐建设。”

问心无愧，崇尚谨慎独立，是中华民族的优良传统和宝贵精神财富。张云祥作为封建社会末期的一名基层官员，身处乱世，但能够修行，问心无愧，是难能可贵的。要大力弘扬提问精神，广大党员干部要努力做到问心无愧。今天，我们共产党人问心无愧，这是一种高度道德自律的精神。我们总是要求自己，用高尚的道德标准约束自己。是一种高度负责的精神，在面对党和人民的利益和期望时是勇敢负责的；是一种高度自觉的自省精神，不求名，不求秀，但求内心平静。何敬之同志在《雷锋之歌》中的诗句，应该是每一个共产党员的自我追问:“英雄自始至终的晚年是怎样的，新人无悔的一生是怎样的？”

(作者是吉林大学常务副校长、教授，中国社会科学院副院长郑冰)