(电视剧）影视助力“非遗”出圈

本篇文章1553字，读完约4分钟

[不同意见]

作者:温雪(北京交通大学语言与传播学院研究生)

近年来，随着国家对非物质文化遗产(以下简称“非物质文化遗产”)的越来越重视，“非物质文化遗产”逐渐成为影视作品创作的丰富源泉。电视剧中植入“非遗”元素的电视剧越来越多，为电视剧的内容、剧情、服务增添了光彩。从《颜夕宫物语》中的绒花、大秀、刺绣、昆曲、丝绸，到《知其宜青、宜肥、宜瘦》中的马球、建站、宋代的茶，再到古装剧中的青平乐中的风筝等“无形”元素，再到当代都市剧《都很好》中的苏州评弹、扶贫剧《以及今年热播剧《风暴的故事》中的九曲黄河灯阵， 这些“无形”元素不仅融入情节，促进故事情节的发展，而且使“无形”文化魅力绽放，成为年轻观众的引爆点。

除了制作“非遗”元素作为影视剧的点缀，大量与“非遗”名单相关的制作技巧和表演艺术也进入了影视创作。然而，影视剧要与“非物质文化遗产”一拍即合并不是一件容易的事情。创作者应特别注意“非物质文化遗产”细节的还原和“非物质文化遗产”知识的普及，以增强剧集的娱乐性和观赏性，让观众在理解的基础上从内心爱上传统文化。事实上，在21世纪初，以“非物质文化遗产”为主题创作的电视剧早就有了成功的先例。比如2001年播出的《大宅门》，从《同仁堂中医文化》开始，不仅展现了白家中医家族采购药材、研制秘方、查询治病、按方开药的过程，还将白家积极焚烧劣药的情节纳入剧中，观察白家中医家族坚持“无人可看， 而且是有意的《世界第一楼》(2004)以北京全聚德为蓝本，从全聚德烤鸭技艺入手，展示从选鸭到挂烤鸭的制作过程和技巧，让观众了解中国美食的制作细节，感知京菜文化的历史变迁； 2019年，聚焦“非遗”泡菜制作过程的电视剧《芝麻胡同》，从原料的获取到季节节气的把握，从清水洗脚、浓酒消毒、壮士唱和踩黄豆等泡菜具体生动的制作过程，以及耙、捣酱、换缸等动作，让观众领略到宫廷泡菜严谨的制作过程，也体现出艺术家的匠心。今年以京剧美术史为主线的《宾边不是海棠红》，辅以精美的画面呈现，从包头的拉头、化妆贴到梳头戴头的戏曲造型，以及男旦角色的抛水袖、举技、扇技等戏曲表演， 这些以“非物质文化遗产”为核心主题的影视剧，通过以真实的方式呈现“非物质文化遗产”名单的细节，使歌曲高、歌曲少的“非物质文化遗产”名单以友好的方式接近年轻观众和传奇的故事情节，从而将隐藏的文化遗产珠呈现在屏幕上。

目前影视剧的主要受众是年轻观众。所以，远离年轻人的“非遗”名单，要想通过影视剧成功“走出圈子”，离不开传播形式和渠道的创新。一方面，电视剧可以通过讲述传奇故事来提升年轻人看剧的兴趣。比如《大宅门》中的白玉婷小姐嫁给了京剧名旦的照片，成为“盯梢粉丝”的鼻祖，间接影射了当下部分年轻人的非理性偶像化狂潮；离家出走的白景琦，在济南艰难创业，与目前成千上万的年轻企业家相互欣赏。在《世界第一楼》中，陆梦石效仿内联推广，做了一个“餐点准备”，被网友嘲讽为服务业的“原创大数据”；被勒令将摇摇欲坠的“富聚德”烤鸭店经营成北京一流餐厅的陆梦石，也被网友戏称为“职业经理人”。另一方面，我们可以利用网络平台和社交媒体，以话题互动的形式，增强青少年对观看戏剧的参与，让“非物质文化遗产”以更加生动的面貌捕捉年轻观众。截至2020年8月，在豆瓣平台上，《芝麻胡同》有840个群论，9834个短评，428个剧评；《宾边不是海棠红》有3253个小组讨论，40703个短评，1398个剧评。这些真实数据表明，讲好传统文化故事，也是年轻观众的期待。

由此可见，以“非遗”为主题的影视作品创作是巨大的。在未来的创作中，仍然需要以“非遗产”为基础，不断拓宽“非遗产”的范畴，在“非遗产”知识的普及、情节设计、人物造型、服务等方面继续深化。,

来源:光明。com-光明日报