(文化）杜甫的爱情

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如果身边有人时不时的谈起他的妻子，说这个人爱他的妻子是不会错的；诗人在诗句中嵌入“妻子”二字怎么办？而且还是古代诗人，所以可以断定诗人对妻子的深情总是恰如其分的。

这位诗人是唐代的杜甫。

读杜甫的诗时，妻子的话频频拂过他的眼睛，如珠玉般闪闪发光，令人心酸。一串爱情被乔然触动，格格作响。“老婆”这个词大多是“老太太”，老太太只是老婆。在唐诗中，妻子出现在诗歌中的频率如此之高，但老杜灿却找不到第二个。

杜甫被称为诗人、圣人，给人以严肃、端正、不苟言笑的感觉。对于杜甫这个具体的形象，我们想到的是画家蒋先生所画的肖像，他清瘦清秀，沉郁飘逸，忧国忧民。至于爱情，钱钟书称之为闲人的繁忙之作，应该更像李太白这样浪漫别致的诗人的作品。事实上，在唐代诗人中，白居易与香菱有过一段故事，写了一首情诗《长恨歌》，留下了著名的爱情句子，如“我们希望在天堂飞翔，两只鸟同一个翅膀，在地球上一起生长，一棵树的两个树枝。”；元稹是一个充满激情的种子，有许多女人的故事，如盈盈、薛涛和刘采春。他的“曾经沧海难为水，永远琥珀”很受欢迎；李商隐似乎生来就是为了爱情。有太多著名的爱情诗，如“春天的蚕茧会织到死，每晚蜡烛会哭泣他们的灯芯”，“虽然我的身体没有翅膀像那些鲜艳的凤凰，但我感觉到神圣的独角兽和谐的心跳”等等。杜甫，谁有凶脸，也有爱？当然可以！虽然我们很难在他的诗里找到爱情金句，他也没有任何能上娱乐版头条的爱情故事，但诗里散落的“老婆”二字，如寒夜的小灯，平凡而平淡，却照亮了生活，温暖了心灵。

历史上没有记载杜甫妻子的名字。因为她的父亲是司农邵青杨仪，她叫杨氏。杜甫娶杨的时候大约29岁，杨19岁。两人都是官宦之家，彼此合适。杜甫的祖父杜，是初唐著名诗人。他和苏东坡的祖先苏维道等人一起，是现代诗歌的奠基人之一。所以杜甫在给儿子过生日的时候，得意洋洋地说“诗是我的家”。杜甫结婚前后的那些年，家境还可以，可以有条件地成就诗词和远方。“野七和赵、邱妈都挺疯的。在相户爱丛台上，在冬天打猎的青山旁边。”(《庄游》)曾跟随偶像大哥李白两次遨游自然山川。然而好景不长。父亲去世，他没有参加考试，事业艰难。杜甫一生陷入困境。特别是安史之乱爆发后，旧的“庄游”变成了“浮萍”，像无根的浮萍，四处漂泊。在这个混乱的日子里，有需要的情侣生活在一起，永不放弃，感情越来越深厚，越来越忠贞。杨长什么样？我们连杜甫的长相都不知道，只看到他的自述《老丑》，《我捋白发》。后来的诗里有好几次都是“长得太细，再也夹不住发夹了”，又白又细，李白也曾说过“太细”，所以杨的长相要从诗里猜。《月夜》里有一句名言:“幽香雾霭，云湿，月中玉肩寒。”这是直接写他老婆的。安史之乱后，杜甫被叛军俘虏，困在长安，妻儿则住在益州。这首诗描写的是杜甫对妻儿的怀念，却反过来说是妻儿对自己的思念。这时，我们看到了一个女人的形象:在月夜的闺房里，女人只是仰望着月亮，思念着远在长安的丈夫。过了许久，带着粉香的雾气打湿了她的头发，清亮的月光映出她手臂的清凉，洁白如玉，温润如玉。有人说，哈，老杜的诗很浪漫。的确，很美！虽然这里没有提到妻子的眉眼，但从这幅充满爱意和欣赏的画面中，可以得出结论，杨是一个美丽的女人，即使情人眼里出西施，也不会差到哪里去。这首诗写于公元756年，杨三十出头，正值女子燃艳之时。老杜的另一首诗《到月一百零五》，可谓是《月夜》的姊妹篇。“一百零五天”是指寒食节。杜甫不谈节日，而是用时间来代替，可见他对妻子的思念之深，日日断指来。诗中有一句话，“离开红核，想象绿蛾。”想象，就是想念，叹息，就是皱眉。红芯和绿蛾，两个意象间接描述了妻子的美丽。所以可以说，杨生来富贵，貌美，是个懂得读书的淑女。老杜说，有老婆怎么能不爱她呢？

然而杜甫的一生被打上了烙印，他的一生是幸运的。在几乎没有满意风景的时候，杨的丈夫只是吃苦。“年复一年，我老婆的衣服都打了。”她常年住在茅屋和茅草屋里，穿着打补丁的衣服。《乖乖女》里的一个女人陷入贫困，上浆、缝衣、挨饿，默默守护着杜甫风雨飘摇的家巢。即使在战火纷飞的动荡年代，维持一个稳定的家也是奢望。“老婆送他吃的”“老老婆送他吃的到别的县”，更悲剧的是“小儿子饿死了”，小儿子饿死了。虽然杜甫没能让妻儿过上好日子，但他仍然是家人的支持，妻子心中最大的牵挂。“潼关去年破，妻久孤”(《蜀怀》)。分开一年，杜甫一路回到妻子居住的彝州羌村。“老婆老公怪我来了，还在哭”(《三羌村》)。上帝，你还活着！看到丈夫从天而降，她惊叫道，眼泪不停地流，不停地擦。“世界的混沌是浮动的，但生存是偶然的。”战争混乱后能活着回来是件幸运的事。“夜是烛光多于梦幻”，夜已经深了。在摇曳的烛光下，夫妻二人正相对而坐，为久别重逢而激动，清醒着。你看着我，我看着你，仿佛在梦中。王尊言评此云:“字字，肺肠。”杜甫深爱着他的妻子。虽然他经常“在口袋里害羞，留着一篇文章阅读”，但当他从外面回来时，他仍然不忘记带一些女人喜欢的礼物给他的妻子。“化妆也是解决办法，列个单子。瘦老婆脸恢复了，痴情女人头自我导向。”女人毕竟是女人，看到老公的妆容和丝绸，脸上还是会露出一抹亮亮的光泽。这种画面温暖又充满悲伤，真的让人感觉不一样。虽然但不像那些知道一起贫穷的人是真的，能够分享彼此，在痛苦中一起生活和死亡是不快乐和温暖的。难道不是大爱！

有一年去成都出差，自然想去杜甫草堂看看。草堂虽为后世所建，但仍是杜甫在世间留下的一种看得见摸得着的物质存在，与完全从诗中感受有所不同。下午去的，阳光透过厚厚的树枝撒在地上。游客很少，很安静。小屋立在阴凉处，没有风，不用担心茅草被吹翻。因为有一首歌《茅屋被秋风吹破》和《安得有千万栋楼，天下人皆欢喜，风雨依旧平静。喔！当我看到眼前这座房子的时候，光是我一个人把房子弄坏就足以冻死了。杜甫草堂成为千古圣地。事实上，杜甫在草堂里住了不到四年。虽然他靠亲戚朋友帮他生活，但这是他和妻子过去20年难得的休闲舒适时光。草堂建在浣花溪河畔，绿林绿竹，海鸥燕子，环境幽静宜人。”老太太画纸下棋，小孩儿敲针当钩”(《江村》)，“老太太白天牵船，小孩儿晴天洗清江”(《入舟》)，哈，老杜咬“老太太”，简直甜腻死了。这种安静的家庭生活，夫妻整天呆在一起，没有棋盘，在纸上画一个棋盘游戏，白天，两个人一起去河上划船，彼此手牵手，如飞蝴蝶。我不想发财，不想贵，只想这个世界的稳定，这个世界的欢乐。我能要求什么？这座草堂不仅是一座精神圣殿，也是爱情的港湾。

唐朝社会风气开放，才子风流，官存伎，男为嫔妃，这是很正常的事。大家“没犯错误”(陈寅恪的语言)。但也有帅哥王力可魏，他们失去了妻子，不再结婚，独自生活了30年。虽然《旧唐书》称杜甫“怒”、“以寿为荣”，但他也自称“喜”、“慷慨”。他是个有脾气的人，但对爱情忠贞不渝，杨是他一生中唯一的妻子。在他的诗作中，他看不到“不雅”二字，也找不到他出入秦楼楚馆的任何线索。或者有人把这归因于贫穷，以至于连肚子都填不饱。还有哪些想法？问题根本不在这里。后世之所以推崇杜甫为“诗圣”，是因为杜甫是一个有大志、有大悲心的人，“遣君尧舜，然后使风俗清净”，“人生于世，壮士当诸侯”。尽管残酷的现实粉碎了他的人生理想，但他对家和国家的感情仍然坚如磐石。“国破山河存，春来草木绿”，“三个月烽火，一家书抵一吨金”，生活在江湖，心中有魏阙，家国合一，思想在此。在人生的乱世里，杜甫最深的思念包括妻子儿女、弟妹朋友、江山百姓、利民百姓。老杜是一位深情厚谊的诗人，所以梁启超被冠之以“情圣”。这样的男人怎么能不深爱妻子呢？

世间的爱情，轰轰烈烈，惊天动地，夏天如闪电一般明亮，却又短暂，结果大多不好。那些普通夫妻的爱情，富含米和油，可以像山涧一样恒久美好。杜甫与杨的爱情，三十年如一。虽然混沌中有你将何去何从，但都是些零零碎碎的碎片，司空见惯，不起眼。“随风潜入夜，润物细无声”。听着，每一位“老太太”都是眷恋的、慈爱的、甜蜜的，冲破时间空的藩篱，到达人们的精神大厦，像一夜之间的春风，唤醒了世界上无数的心和花。