欢迎来到“吉林福音时报”,在这里您可以浏览到吉林长春、吉林、四平、辽源、通化、白山、松原、白城、榆树、德惠、蛟河、桦甸、舒兰、磐石、公主岭、双辽、梅河口、吉安、临江、扶余、洮南、大安、延吉、图们、敦化、珲春、龙井、和龙等各市发生的最新资讯。

主页 > 新闻 > (文化)当代书法作品中的“古今字”现象

(文化)当代书法作品中的“古今字”现象

来源:吉林福音时报作者:阙永春更新时间:2020-10-20 07:48:02 阅读:

本篇文章2217字,读完约6分钟

古今字。清代学者戴震在《答蒋先生小学书》中说:“古语常借,后人开始加偏心。”清代著名训诂学家段玉裁说:“古今无定时,周为古,汉为古,晋宋为今。任何时候,古今字的用法都不一样。”古代汉字和现代汉字在字形结构上有造字的传承关系。当代书法创作中使用古文字的普遍现象已经成为一种时尚。有些古文字是有的,有些是无关紧要的。

(文化)当代书法作品中的“古今字”现象

古代和现代文字在形式和结构上是一脉相承的。如“昏”,日复一日,本义是坠,夕阳是昏。大多数古代婚礼都在晚上举行。《辞源》:“昏礼,婚礼。古代娶妻仪式是在黄昏时举行,所以叫昏厥。”阴阳交合的时刻是结婚的最佳时机。临摹古诗时,如《诗经》中的黄昏、婚姻等,都用“昏”字。《诗经·李风·谷峰》:“婚礼如兄弟。”“昏”字加“女”就是“婚”。抄古书,昏厥能使昏厥。当代创作写婚姻比较合适。

(文化)当代书法作品中的“古今字”现象

古人对古今汉字的概念是按时间划分的,即古今汉字不同。邱喜贵在《文字学概论》一书中说:“古今字也是与一个字的各种形态现象有关的名词。一个单词不同的书写形式往往有不同的段落时间。前者是后者中的古字,后者是前者中的今字。”

古代典籍中经常出现古今字现象。由于古今字和通假字数量较多,书法家往往很难阅读和复制。秦汉古籍中,通假字现象被广泛使用。据统计,马王堆帛书《老子》第二版共5500余字,其中通假字300余字。对于当代书法家来说,如果认不出字,理解不了字的含义,就难免随大流,不知道为什么。秦汉以后古籍被后人整理,古今字和通假字减少。

(文化)当代书法作品中的“古今字”现象

古今字和通假字现象在当代书法作品中很常见,但大多数作者都不明白为什么要使用这个词,也不明白词的本义和引申意义,有时难免被误认为错别字。经过各个时代文字的演变,以及各个时期文字的正俗性的确定,古代一字多用的现象逐渐减少,比如偏离清代的山就可以作为方向。古籍中“相”的方向常写成“朱”。山、青、项早就分开了,各有各的职责。比如县城就是一个“吊”,一个“吊”。县是县挂的县,但它是一个州的县。意思是把头砍下来挂在木头上。我不知道先秦两汉的资料,可能是县城的乡风。“先死”这个词被认为是“先死”。古代书籍中仍使用类似县城的帷幔和头饰。比如:《诗玮峰伐谭》:“不猎不猎,胡占尔庭有郡?”

(文化)当代书法作品中的“古今字”现象

钱《桃花源记》:“山有小口,似有光,则舍舟而进,经口而进。”“she”在这里叫“she”,是she的古字。《说文》:“畲,城居屋。”放弃原来作为房子的意义,然后延伸到放弃,创造出新的差异化的房子。

《管子·轻重B》:“你的货币的重量是由数量决定的,所以对债券没有责任。”“责任”,债务的老话。《说文》:“责,求之。”无债古字。

严嵩·道济的“蝴蝶恋之花”的话:“不要向秋天敞开空的自我承诺,但没有人能解决痛苦。”“莫”在这里叫“黄昏”,是“黄昏”的本义。莫的本义是草中晚霞,意为日落黄昏。后来用“莫”字作不定代词,再在“莫”字上加形字“日”,表示“晚”的意思。“莫”和“木”成了古今字。像这样的划分,加上侧字更合适,已经明确了词的意思,履行了自己的职责。

(文化)当代书法作品中的“古今字”现象

单一的,像一个小口和一个尖锐的底部的葡萄酒容器的形状,被扩展到意味着“葡萄酒”。《说文》:“酉也。八月,可以是酒。”酉是“酒”“敬”的原词。后来借用“酉”来表示意思。为区别起见,“酉”旁加“水”,意为“酒”,旁加“手”,意为“敬”。“尊重”引申为尊重的意思。三个字各有所指,古字今字各有使命。书法创作中偶尔会出现以“酉”为酒,推崇“酉”的复古现象。

(文化)当代书法作品中的“古今字”现象

孟姜女庙前有一副对联:“海朝朝落,浮云长而长。”最常见的断句方法是:海潮,潮起潮落;浮云升,常升,常升,常消。《古今字词典》:“潮。从这个意义上说,古字写于朝,今字写于‘潮’。”“龙”,“起来”。如岳《韩地记三》:“殷琦漫,水长,故一日之内,昼减夜增。”“长”引出“常”,如《庄子·秋水》:“吾长笑于豪爽之家。”所以这对联看似重复使用一个字,其实包含了古今两个字,不然读不出来。

(文化)当代书法作品中的“古今字”现象

“斜”字在《开赞坊石刻》中写成“于”。喻,象形字,如房屋,是“她”的代名词,贾是借作第一人称代词。《康熙字典》:......也是掩饰,声音邪恶。赞于,蜀地名。恭维一句。”杨涵觉贝“是斜的。”汉碑中多有此类文字,如毕、毕、刀、刀、、复、反回、涓、涓、荆、警、北、北、冉、灼、郁、虞、梁、车等。古代的话很少,比如交换的话,有犀利、说话、喜悦的意思。论语:“有朋自远方来,不亦乐乎。”说,“岳”是通假字。

(文化)当代书法作品中的“古今字”现象

清代著名训诂学家段玉裁说:“凡读经典者,必知古今字。”在书法学习中,临摹含有大量古文字和通假字的古籍是我们学习的障碍。古代字少,书多抄传,多用一个字的情况很常见。随着文字的不断演变和新字的增多,汉字的形、义、音在立变后逐渐稳定,汉字进入了规范书写时期。很多古今词语的含义也发生了变化,有的打着它的幌子使用,有的被淘汰了。对于古籍中的古文字,要尊重原代码,与时俱进。对于长期独立使用词义的词,要避免使用原始的古文字。古今字往往不是一个意思。即使有些词可以通用,这些词的词义划分也更清晰,更有方向性,便于阅读和理解。字演变成楷书后,古字很少使用,更多的是在书法创作中使用,尤其是篆书和篆刻,楷书行书中很少使用,因为分化出来的字非常成熟,在历史上一直以正字的形式出现,这是历代的标准字。正确使用古今字,对阅读古代经典和书法创作中的应用大有裨益。熟悉六书,了解文字的古今演变,是我们学习和继承传统文化最基本的素养。

(文化)当代书法作品中的“古今字”现象

(作者:刘,中国书法出版社副研究员)


标题:(文化)当代书法作品中的“古今字”现象

地址:http://www.huarenwang.vip/new/20181024/11.html

免责声明:吉林福音时报致力于让您的生活多姿多彩,为广大用户提供丰富的吉林今日头条新闻,部分内容来自于网络,不为其真实性负责,只为传播网络信息为目的,非商业用途,如有异议请及时联系btr2031@163.com,吉林福音时报的小编将予以删除。

吉林福音时报介绍

吉林福音时报立足本地,服务市民,是吉林省内比较知名的互联网媒体传播媒体之一,专业的编辑、记者团队为网民提供新鲜、真实、有用的新闻资讯。在吉林福音时报不仅可以看到最快最全的长春新闻资讯和生活信息,还将要闻、焦点、社会、民生、财经、房产、汽车、教育、健康、旅游等一网打尽。特色鲜明、内容丰厚的吉林新闻网让您的视野丰富多彩,让您的生活更加便利。