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(文化)贾平凹:《暂坐》是一次“撑竿跳”

来源:吉林福音时报作者:阙永春更新时间:2020-10-21 04:40:01 阅读:

本篇文章2700字,读完约7分钟

香港岭南大学教授许子东说:“如果我是贾平凹,我就不会写作。只要拿一瓶卖了,就能过得很好。”贾平凹的书房简直就是各朝代各种文物的宝库。当然贾平凹也有值钱的书画,卖什么都可以过上好日子。

然而贾平凹以快两年的速度写作,让爱他的读者惊喜得眼花缭乱。

贾平凹写《坐一会儿》花了两年时间,比以前任何一本书都要慢。以前大部分手稿写两遍,而《坐一会儿》写四遍。“我总觉得这样写是不可能的。写得不好,时间越不够,浪费的时间就越多。”贾平凹说,他老了就爱玩太多,为别人玩太多,甚至为自己玩太多。

“坐一会儿”是关于城市的。贾平凹在Xi生活了40多年,对这座城市就像对自己的家一样熟悉,但关于它的小说似乎并不多。所以很多人认为贾平凹是农村作家。其实今天的小说,既不能是都市的,也不能是乡村的。21世纪以来,城乡交织,一分钱成为我们身份的两面。

”“坐一会儿”还是琐碎的一天,这是我平时的小说做法。不同的是这一次的人物说话比较多。有开会,有汇报,有解释,有尴尬,有抱怨,有争论,然后就是对错。”以生病住院直至去世的夏为线索,贾平凹的《暂时的坐着》铺陈了十多个女人之间的关系,她们自己的关系,她们与他人的关系,她们彼此的关系,她们与社会的关系,在关系的语境中寻找自己的身份和地位。

(文化)贾平凹:《暂坐》是一次“撑竿跳”

他说写了这么多小说,一部肯定和另一部不一样。风格不是重复,只是性格。“坐一会儿”是他的“撑杆跳”之一,一次能跳一厘米。

《坐一会儿》2020年第三期《当代》首次出版,作家出版社将于7、8月出版。

记者:《坐一会儿》细致耐心地描述了当下的生活,琐碎、真实、生动。是你写的,不是你写的。这种风格的转变来自于什么?

贾平凹:《暂时坐在当代》出版后,出乎意料的是,很多作家和同事写了批评文章,或者发了很长的手机短信。我只是真诚的表示感谢,没有多说什么。作家出作品很正常。到了这个年纪,已经没有早期的名利冲动了。正如我在后记中所说,我写了很久的农村生活,突然我写了一群城市里的女人。其实写《坐一会儿》不用做太多准备工作,因为十几年来我几乎每天都在书里那个茶馆喝茶聊天,店主和她的一群朋友都是我的朋友,所以他们太熟悉了。只要有一天你想写他们,就开始写吧。

(文化)贾平凹:《暂坐》是一次“撑竿跳”

记者:我喜欢你小说的语言。无论是人物的细腻刻画,还是对话讨论,都耐人寻味一次又一次。但小说中也有看似无所事事的描写。

贾平凹:是一棵树的表现,主干突出,枝叶摇曳。《坐一会儿》情节不多。这种日常生活的叙事,靠细节,才能活下去,才能充实,必须一句一句强调。除了解释线索,任何描述都可以闲着,哪个闲着?

记者:关于小说中的人物,你在小说中有很多讨论,尤其是海若在冯英借来的《莲花经》中发现的读书笔记,以及对生命、幸福、苦难、污染等的思考。,这让人更加深思。你也是借小说来表达感情的吧?

贾平凹:现在的小说有很多批判的成分,当然是由现在的社会决定的。生活中也要有一些智慧,让我们在迷茫、抑郁、恐慌中,平静平和的生活。其实写小说是作家面对时代、社会、人生的自我,看小说也是。

记者:“坐一会儿”涉及文艺、政治、养生、宗教、食品、植物、戏剧、古玩等。,涵盖各种范畴,阅读过程不知不觉中获得了感悟。“知识面广”是坐一会儿的特点之一。在中国古代小说传统中,知识是关键的艺术元素之一,但当代大多数小说似乎都缺乏知识。你怎么想呢?如何看待文学中“百科全书式写作”的意义?

贾平凹:我一直在学习,就是想从中得到一些启示,包括思维,智慧,知识。况且我也是作家,当然想看看别人写了什么,怎么写的。因为经济独立,自我追求,时尚聪明,《临时坐地》中的那群女性都是文艺风格,她们的日常生活自然比普通人更有情调和趣味。但这种生活是如何产生的,时代和社会背景是什么,生活是否安逸,这才是《坐一会儿》要写的最重要的。因此,写他们的生活是充实的,充满了许多东西。如果你为了知识而理智地写作,你就会炫耀和行动。

(文化)贾平凹:《暂坐》是一次“撑竿跳”

记者:对女性的描写非常生动。大气如海,虚荣心如新气,忠义如四一南...这次你专心写女人应该不难吧?

贾平凹:《坐一会儿》里的人物都有一些原型,生活中再熟悉不过,但一旦写成小说,就很难准确把握了。毕竟我是男人,而女人,尤其是中年女人,以她们不可预知的想法和表情,最难理解。我觉得有时候他们是无法理解自己的。

记者:小说写的是人与“非人类”,以及陆一科神秘的父亲般的人;冯英死后的“讨债”之谜无法解释。

贾平凹:现代社会,似乎越是现代的社会,越是矛盾,越是迷茫,越是捉摸不透,越是无法理解。因为小说中的这些精神困惑,他们一直在期待“活佛”的到来。但小说结尾“活佛”没来,都在以自己的形式堕落。

记者:小说探索了女性的精神世界,她们对婚姻的不同追求让人感触颇深。你在把握和描述他们的心理世界方面有什么经验?

贾平凹:没经验。世界上的事情只要你能想到就会发生。社会发展让那些旧观念以极快的速度溜走,你只能承受、理解、适应。和海若在一起,他们让我新奇又兴奋。

记者:对于婚姻,易光总结的“找对象其实就是找自己”,耐人寻味。你对婚姻是什么态度?

贾平凹:我当然同意严光的话。结婚越久越有感觉。不幸的婚姻总是认不出自己,找不到自己。

记者:伊光就像《红楼梦》里的贾宝玉一样,是小说的重点,也是这群女性角色的中坚力量。知道看小说不合适,感觉这个角色无论如何都有你的影子。怎么理解釉的存在?

贾平凹:可能很多读者都有这种看法。无论作者怎么写,小说都有自己的影子。这种性格是这个时代的产物,有好有坏,矛盾复杂。大家都不是白也不是黑,比如生活在沼泽里,扑腾着,下沉着。

记者:小说中有很多网络用语和引用的故事,很有意思。

贾平凹:在海若,没有互联网他们怎么生活?没有传说中的故事,日常生活的叙述一定要有趣事,让人看得懂。这不仅是一些有趣的细节和有趣的语言,还有结构,如的线索,夏的线索,阎念楚的线索。

记者:你没有回避社会上的问题,很多内容都有警示意义。小说中对于城市的繁华和精神的苍凉有很多启示,结尾是茶馆的爆棚,一群美女的行走和垂死,不可避免地让人想起《红楼梦》。你一直勇敢的面对现实,但是你处理的很有技巧。你怎么想呢?

贾平凹:现实中很多事情说了就做了,说了就不做了,小说里可能有些事情是不需要讲的。《坐一会儿》中大量的笔墨是关于雾霾和街道的,这是我要渲染和扩散的,是一个符号。

记者:你对这个“撑杆跳”满意吗?有人说是你继《废都》之后的第一次“回城”。你觉得你应该怎么理解?

贾平凹:感觉自己像个农民。我刚刚收集了另一种作物。如果说是“回城”,那么七八月份就有小说《酱豆》出版了,也是关于城市的,但肯定是两种写法。然后你可以阅读并纠正我。


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