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(文化)开学漫谈古代学校

来源:吉林福音时报作者:阙永春更新时间:2020-10-17 14:32:02 阅读:

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早在先秦时期,中国就出现了学校。相传夏朝有一个叫作序的学校,主要教射箭。商朝设立“转宗”,供贵族子弟学习礼乐。到了西周时期,已经形成了比较完整的学校体系,可以分为国学和乡村学两大类。郭雪建立于首都,包括大学和小学。田字创办的大学叫碧勇,王公创办的大学叫盘公。《礼记·知望》记载:“天子必教,而后学。小学在共工南左边。大学在郊区,皇帝尴尬,诸侯尴尬。”乡学是地方官学的总称,其具体设置有不同的名称,如《礼记·学》:“古师,家有校,党有窘,术有序,国有学。”

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春秋战国动乱后,官学制度遭到严重破坏。所谓“天子失官学于四夷”。随着百家的兴起,民办学校逐渐繁荣发展。这些私立学校的出现给了普通人接受教育的机会,其中以孔子创立的儒家思想最具代表性。战国时期,还有一个“半公立半私立”的学校——夏姬学校。稷下学宫最初是齐国以“招贤”为宗旨,希望吸引儒、道、法、阴阳家等学派的学者为齐国建设建言献策,后来逐渐发展成为集讲学、著述、教育、咨询于一体的高等学府。

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到了汉朝,被破坏的官学制度重新建立。在“独尊儒术”的方针指导下,这些官学主要讲授儒家经典。太学创立于汉武帝时期,被认为是中国高等教育的开端。老师是医生,学生人数从只有50名博士生发展到东汉时期的3万人。地方官学从蜀郡文翁开始。后来在汉武帝的倡导下,各地逐渐兴办官学。此外,由于东汉凌皇帝的个人喜好,东汉末年成立了一所以教授文学艺术为主的学院——红都门派。

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汉代私塾也相对发达,出现了以启蒙教育为主的书馆和以传授儒家经典为主的经馆。图书馆也叫图书馆,老师叫书法家。教学内容以识字为主,是后来私立学校的前身。教室,又叫经社,大多是有名的儒家老师,有固定的授课地点,学生数千人。如《后汉书》记载:“蔡宣之字为书陵,鲁南之民也。学五经的,往往有几千个学生,录的有一万六千人。”

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魏晋南北朝时期,受战争影响,官学制度再次陷入低谷。然而,许多统治者注重官学的建设和恢复,也有一些创新措施。例如西晋时,国子学成立,“郭子受命饮酒,大夫各一人,助教十五人,教学生和弟子。”(《金淑志·官志》)还有商科,主要培养贵族子弟。南宋设立“四馆”,分别教授玄学、历史、文学、儒学,北周在灵芝堂设立灵芝派,教授文史、艺术,扩大了官学的教学内容范围。

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隋朝虽然统治时间短,但非常重视教育,制定了一系列政策。例如,郭子寺(后更名为国子监)是作为第一个专门从事学校教育的行政机构设立的,负责管理郭子研究、太学研究、四门学科、书法和数学。

唐代国子监在隋朝的基础上,增加了广泛的文学和法律。为了适应科举考试的需要,龙硕三年(663年)以后,国子监主要进行经学教育,书、算术、法律的学习属于兰台、秘阁、行司的管理。另外文秘省还有一所小学,负责贵族子弟的初等教育。东宫所属的崇文阁,门下省所属的弘文阁,也属于贵族学校。除了中央官学,地方政府、地县也有官学、州学、县学,都是由地方督抚管理,以教授儒家经典为主。各级官校学生通过各种考试后,可以参加科举考试或直接分配官职,而连续三次考试不及格的,则停止学习(《新唐书·选录》)。

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唐宋时期,民间教育以书院为代表。到了晚唐五代,受战乱影响,官学式微,原本主要供人学习的书院开始有了聚集弟子讲学的功能。宋代出现了大量的私立讲学书院,如白鹿洞书院、岳麓书院、松阳书院、石鼓书院等。随着理学的发展和宋理宗的支持,宋代书院达到了顶峰。大学教学结合教师指导、学生自学和集体讨论,注重培养学生的学习能力。大部分院校的教学目标不是科举,而是学义之学。《白鹿洞书院学规》载:“古圣先贤教人学之义,故能使其以修身释义,进而推人,而非人欲记其事,为言章,以赶名,取利。”

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明朝朝廷非常重视学校教育,朱元璋曾提出:“教育为先治国,教育以学校为本。”国子监是中央政府的主要官学,其教育主要为科举服务。要考科举,必须经过官学的学习。国子监的学生叫监工。督学除了日常学习之外,还分批去政府部门实习,这叫督学事务,目的是积累政治经验。

清朝的学制基本沿袭明朝的旧制度。清朝末年,清政府迫于内外交困,宣布取消学者八部招,颁布了《戏校章程》,并在全国范围内建立初、中、高三级学校,实行新的教育制度。辛亥革命后,南京临时政府规定将原有的学校全部改名为“学堂”,这个名称沿用至今。

明清时期,随着科举制度的完成,各种民间教育机构逐渐繁荣起来,除了书院之外,义学和家塾都有了很大的发展。义学,又称义学,是指以教育家庭或同乡子女为主,一般免收或减收学费的具有公益性质的私立或地方集资启蒙学校。家庭学校,我们通常称之为私立学校,是由私人创办的私立学校,主要是为了满足个人家庭教育的需要。规模小,主要是为科举打基础。为了维持家庭的繁荣和追求职业经济,富裕家庭竞相开办家庭学校来培养他们的孩子。黄宗羲的《陈存斋墓》中说:“今天他们入营分比家,他们怕将来。”

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清末,外国传教士大规模进入中国,一些教会学校开始在东南沿海地区兴建,并逐渐向内地辐射,最终形成了从初等教育到高等教育,包括各种专门教育的庞大教育体系,学校最多1.5万所,学生约80万人。

作者:刘江

来源:北京晚报

标题:(文化)开学漫谈古代学校

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