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(文化)中国诗词中常见的21个典故

来源:吉林福音时报作者:阙永春更新时间:2020-10-17 22:04:02 阅读:

本篇文章2123字,读完约5分钟

典故不仅可以使诗歌更加生动,还可以使诗歌更加含蓄优雅。

“双鲤”指字母?“怀菊”的意思是孝顺?21首古诗中常见的文化典故,大家一起研究一下。

徐旭蔡

据《世说新语》记载,东晋谢道韫将雪花飞舞与“风无柳絮”一句相提并论,深得叔父谢安赏识。后来,她称赞这位女士善于与“徐旭”或“徐旭蔡”一起唱歌。

唉,停止机器,但只流徐旭。

——曹雪芹《红楼梦》

蝴蝶,系树枝

传说鸬鹚只有一只眼睛和一只翅膀,所以两只鸟必须在一起才能飞。两个分支住在一起,是对恩爱夫妻的隐喻。

我们希望在天堂飞翔,两只鸟合而为一,在地球上一起成长,一棵树的两个分支..

——白居易《长恨歌》

鲈鱼

指故乡的味道,《晋书》写道:“约翰见秋风,思吴中菜,甜汤,鲈鱼,……”后人会怀念在故乡写鲈鱼的念头。

不要说鲈鱼被剁碎了用来做美味的食物,西风把它吹起来了,不知张回来了没有?

——辛弃疾《水龙吟登健康上新亭》

蔡威

周武王伐周时,伯夷、舒淇以为是杀王。周朝建立后,他们不吃苏洲,而是隐居在寿阳山收集魏,最后饿死。之后被用来比喻隐居。

相顾不相识,龙歌怀的是魏。

——王绩《野望》

长亭

古代在路上十里左右设长亭,五里设短亭,供游人歇息送别。此后,“龙亭”成为送别之地的名称。

秋天的蝉叫得那么凄凉而急促,面对着常亭,那是在傍晚时分,一场突如其来的雨刚刚停了。

——柳永《林玉令》

尺骨元素

说起“饮马长城洞”:“呼儿烹鲤鱼,有尺子之书。”在那之后,它是通过信件来解决的。

张贴梅花和鱼-川-石-苏,这种仇恨没有重量。

——秦观《踏沙》

自愿

汉武帝派他最后的军队去南越,劝说南越王臣服。最后的军队说:“请给我一个长缨,我一定会抓到南越王。”比喻主动要求责任后。

什么时候加入提瑞旅,一鞭过清河罗?

——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》

东山地势高

根据《谢晋安川书》,谢安早年辞官,住在会稽东山。经朝廷多次招贤纳士,从东山归来,在原地做了重要的官员,成为东晋的重要大臣。之后指隐居。

东山高卧的时候,帮全民都不晚。

——李白《梁元音》

烂ko

它来自任芳的《不同记录的故事》。晋王上山砍柴,看见几个男孩下棋唱歌。过了一会儿,他发现斧头完全断了,外面的世界已经过去很多年了。比喻经过,人事变动。

怀旧的空唱着笛福,当你去乡下的时候,你看起来像个烂磕人。

——刘禹锡《赏乐天扬州初会》

历史

古时候写的竹简需要用火晒干,叫做“杀青”;竹简也被称为“韩庆”,因为它们烤的时候会出汗。后来指手稿和史书。

自古以来,生命中没有人死亡,丹的心将被铭记。

——文天祥《穿越零海洋》

绿眼

传说中,名人可以仰视或侧视讨厌自己的人;正视你爱的人或者尊重的人,中间是黑眼睛。之后的“绿眼”就是爱或者重视人。

钟铉大厦的头在春天的深处,绿色的眼睛在歌唱,期待着我的儿子。

我眼睛老了!

——杜甫《王朗四志短歌》

太阳

在中国古代的神话,在红色的太阳中间有一只三条腿的乌鸦,周围有金色的光,后来被“金色的太阳”称为太阳。

海底初起,日头飞,朱晖撒绿云。

——韩愈《李华赠张士毅部》

桑宇

《太于萍览》第三卷引《淮南子》:“天西,景(影)在树末,谓桑榆。”比喻人老了以后。

莫道桑榆晚了,但还是阴云密布。

——刘禹锡《赏乐天老》

双鲤鱼

古人寄信,绑在两个竹简上,刻成鱼形,后人称为信。

你是嵩山云,我是秦川书,久别故乡;千里之外,你发了一封慰问信。

——李商隐给令狐书记的一个口信

竹子

香妃珠。舜死后,舜的妃嫔娥皇和女英在湖南的水面上哭泣,眼泪洒在竹子上,竹子因其名而得名。

如何在湘江竹枝上洒下这千行泪?

——刘禹锡《泰娘歌》

折叠

陶渊明不愿意为五斗买单,向比他官位高的人求爱,于是辞职退休。后来,他称自己为傀儡。

哦,我怎么能严肃地向地位高的人和官职高的人打躬作揖呢,他们永远也不会忍受被人看到一张诚实的脸!

——李白《天目山梦里登高》

替换为

从《史记·魏将军列传》来看,霍去病是从汉武帝赐给他的府邸辞职的。后来,他用“辞职”这个比喻来忘记自己的国家。

先戒而失高义,看图记古人。

——杜甫《冯中城西城夜遥望十韵》

swan

根据《陈涉家族史记》记载,秦末农民起义军首领陈胜年轻时有做天鹅的野心,后来在大泽乡崛起。后来,“天鹅”被用来比喻远大的志向。

先看天鹅,把它举高。

——吴倩《赣州八声》

按住列

根据传说,微生在桥下遇见了同一个女人,并且没有等那个女人来。河水暴涨,微生拒绝离开,以坚守自己的诺言。他抱住桥柱,淹死在水里。比喻后,坚守盟约。

即使到死,我也会在我的岗位上等你,永远不会在寂静的了望塔里失去信心。

——李白《长干行一》

橘子

典故出自三国。陆机在九江与父亲袁术相遇,袁术用橘子招待他。陆机把两个橘子抱在怀里,说了声拜谢就要离开,橘子落地了。袁术笑客人为什么把橘子拿走,陆机说要带回去给他妈。袁术对陆机的孝道“好奇”。之后橘指对父母的孝顺。

下马,开始,吃橘子,但现在我在白云边。

——范成大《送詹道子教授供养亲人》

六安

古人有折柳送别的习惯。后来,他们用“六安”来表示告别的地方。

谁知道我今晚清醒的时候在哪里?恐惧只是边缘,面对悲伤的晨风和残月的残月。

——柳永《林玉令》


标题:(文化)中国诗词中常见的21个典故

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