(文化）版画里的民间风情

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在一个卖巴西特产的小店里，一摞荷西·博尔赫斯的版画引起了我的注意，每幅画的下缘都有他的签名，这让我很开心。博尔赫斯是巴西乃至拉丁美洲最具代表性的民间艺术家之一。评论家对博尔赫斯的评价是:“他用一把切肉刀和一块木板证明了简单朴素的技巧也能创作出有力的、感人的、好的作品。”

制作版画的艺术真的不复杂。先用砂纸打磨木板，然后在木板上上色，用雕刻刀雕刻图案，再打磨，然后用滚筒或刷子给木板上色，最后压在纸上再揭，就完成了黑白或彩色的印刷。

博尔赫斯创作的核心是他生活的世界——巴西东北部广阔的内陆。1935年，博尔赫斯出生在巴西东北部的伯南布哥，那里终年炎热，有大片干旱的土地。它是这个国家最早的发达地区之一，因生产甘蔗而繁荣。80多年来，博尔赫斯的作品一直在世界各地展出，但他仍然生活在这片启发他的热土上，仍然在他熟悉的工作室里工作。

博尔赫斯的画中有一个世界。他说:“我画我看到的一切。”他的画中有民间故事、奇妙的想象和传说，也有他亲眼看到的自然和日常生活:星空下的森林空、飞鸟、劳动妇女、挑水的农民、教书的老师、热闹的集市、纵情歌舞的狂欢节...他的作品是自由的，充满乐趣的，而不是

创造梦想是博尔赫斯的专长。在成为艺术家之前，他是一名诗人、小贩、木匠、砖瓦匠和制陶匠...丰富的经验赋予了他创造力和想象力；同时，巴西东北部流行的小册子《Codel》也是他最好的老师。“Codel”的直译是绳子，是以小贩把它们一个个排列起来，挂在绳子上展示而得名。

这种“吊绳文学”起源于伊比利亚半岛。19世纪末传入巴西东北部，逐渐流行起来。其内容包罗万象，风格通俗幽默。它用诗歌或诗句讲述神话的故事、奇妙的冒险、宗教训诫、大大小小的时事...最早的创作者，如巴德，在市场、集市或公共集会上向不识字的农民朗诵，这既是社交娱乐，也是新闻发布。这些薄薄的小册子上总是覆盖着醒目的印刷图案；渐渐的，随着科技的发展，越来越多的内页的印刷品和插画可以被不识字的人理解。后来这些版画独立出来，成为特殊的艺术形式。

博尔赫斯热爱“吊绳文学”。他说:“当我还是个孩子的时候，我没有报纸、杂志、电影和电视。生活的乐趣来自于‘Codel’；这里很多人都是通过阅读来学习的。最开始他卖小册子，29岁开始自己创作。他的第一次尝试非常成功，两个月就卖出了5000多本。当时他还特意让人在小册子上附上印刷品。受此启发，他继续创作，但他雇不起另一位画家。因此，他开始尝试自己的版画，这成为他艺术生涯的起点。

20世纪70年代，来自里约热内卢的两位艺术家拜访了博尔赫斯，并向他订购了大型版画。这些画逐渐传播开来，并出口到海外。巴西剧作家Ariano Suassuna评论说，博尔赫斯是他所知道的最好的版画制作人，每个人都相信他。到目前为止，博尔赫斯不仅创作了两三百卷"绳挂文学"，还凭借版画赢得了国际声誉。他被认为是巴西伯南布哥的文化传承者，巴西东北部最好的录音机。

博尔赫斯也见证了“绳挂文学”和巴西木刻版画文化的变迁。最初，这些简单粗糙的小册子只在民间流行；如今，它所承载的文艺价值得到了广泛的认可，具有取之不尽、用之不竭的生命力。2018年，“绳索文学”被巴西国家历史艺术遗产研究所认定为非物质文化遗产，巴西东北部的政府机构和企业仍将使用这种形式来推广思想和销售商品。版画也融入了巴西的流行文化，在书籍插画、t恤图案、专辑封面、报纸广告、公司logo、活动海报等各种场合都有使用。年轻艺术家的加入使这种艺术形式更有可能。

在那个卖巴西特产的小店里，我终于挑到了一个腰果图案的印花，满是水果，颜色鲜黄色...似乎只要看一眼就能感受到这个热带国家的明亮和活力。