(文化）一位末代皇帝的自我讲述

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溥仪

日前，清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪的自传《我的前半生》(灰色原著)被转载。纵观中国5000年的历史，几乎每一个皇帝都是后人传下来记录他的一生。然而，你见过为自己传道的皇帝吗？半条命的皇帝，半条命的悲哀，这是溥仪的个人回忆录，也是清末至新中国成立的历史记录。溥仪以他独特的视角告诉读者他记忆中的历史。

从封建帝王到普通百姓的转变

爱新觉罗溥仪，中国历史上最后一个封建王朝的末代皇帝。他用一本《我的前半生》来讲述自己的人生经历。他三次登上王位，三次退位。他从清朝的幼子皇帝，到满洲的傀儡皇帝，再到民族战犯，最后成为新中国的普通公民。溥仪的一生跌宕起伏。

从溥仪的一生来看，他一生的悲剧始于他被任命为清朝王位继承人。他想尊重不是自己亲生母亲的母亲，自己亲生母亲被羞辱被杀却无法挽回。婚姻不是自己能决定的。如果你想出国追求梦想，一大群人站在你面前阻止。坐在龙椅上从来都不是真正能夺权的人。故宫是皇宫，但也是溥仪的监狱。

通过这本书，我们可以了解曾经不为人知的皇家秘密和历史事件，看到现代中国社会的变化。你会发现，爱新觉罗·溥仪虽然是亡国之君，战争罪犯，但他并不是一个彻头彻尾的坏人。他是中国历史变迁中的一个悲剧人物，是特定历史环境下的一个略微畸形的人物。

如果继承人是恭亲王的孙子溥仪，溥仪的一生会不会不一样？答案当然不一样。也许他会像清朝没落的贵族、老幼一样，但至少能掌握自己的命运。只是历史永远不会假设，在他三岁的某一天，被慈禧太后选为继承人，他的悲剧人生注定就这样开始了。

在这本书里，我们可以体会到溥仪的无奈与悲哀，喜悦与放纵，感受到清朝皇帝的反省与忏悔，以及为适应这个新世界而做出的改变。一个旧时代的推翻，必然会迎来新的浪潮。溥仪是封建帝制的象征，但他从心底里承认新中国的美好。虽然里面有太多复杂的情感，比如守护祖先，自我怀疑，困惑挣扎，失去自由，反省忏悔，获得新生......一个出生于不合时宜的时代，落入皇室家庭。

说起前半生，溥仪用“羞与罪”来形容整个四十年。他并不觉得当皇帝是一种优越感，而是认为“皇帝”的地位只给他带来痛苦和屈辱。作为一个皇帝，他放弃自由和自己的生活，没有爱好和思想，更多的是无奈和囚禁。“皇帝”这个词就像一个牢不可破的枷锁套在他身上，让他牢牢地被困住了。

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慈禧逃往安与甄妃之死

1900年进攻北京的八国联军只有数万兵力，但为什么清朝统治者在战争开始仅一个月后就失去了大沽和天津，让敌人向前进军，逼近北京城下？

就在八国联军即将进犯北京的时候，声嘶力竭的西太平洋在三十六策中只选择了走为上策的法宝，悄悄换上了普通的女装，离开了文武百官，带走了光绪、老大哥等。，并带着三辆普通的骡车急急忙忙逃命。

但是，在这个百忙之中，她并没有忘记被贬谪到冷宫的珍贵公主。她命令太监崔玉贵将珍贵的公主推进宁寿宫后面的井里，活活淹死她。

还有一种说法，就是慈禧濒临死亡的时候，她让太监崔玉贵把甄妃从寒宫带出来，对她说:“我本来是要带你一起去的，因为一路上土匪横行，你又年轻，所以我怕会发生意想不到的事情，损害宫里的名声。你现在还自杀！”

甄妃听了，知道自己要死了，便反驳道:“皇上要留在北京……”还没等她说完，慈禧就怒叫道:“你死在眼前说什么！”于是命太监崔将甄妃推进宁寿宫后的井里。光绪见此情景，不能眼睁睁看着心爱的珍妃就这样被杀，赶紧跪在地上为她求情，慈禧冷笑道:“起来！现在不是你为她说情的时候。叫她去死！惩罚和惩罚那些不孝的孩子也是好的。”贞妃这时已经被崔太监拖了出来，还在含泪回望光绪！过了一会儿，太监崔报告说，她把甄妃推进了井里，盖上了井盖。

在这里，我想补充一下甄妃被杀的原因。甄妃和妹妹金妃是当时侍郎常旭的女儿，姓塔拉。

据说光绪选皇后时看中了珍妃，但迫于慈禧的压力，忍不住同意选副总司令桂香的女儿叶赫为皇后，而娶珍妃的妹妹为妻。由于叶皇后来自人工恋爱，婚后光绪仍想爱甄妃，疏远皇后。但是女王有她的姑姑慈禧做奥运援助，当然她会经常向慈禧汇报自己恋爱竞赛的不利消息，所以慈禧自然会讨厌振妃。此时此刻，珍妃就像一个被老虎盯上的孤独旅行者，只要有机会，老虎就不会放过。光绪亲政后，有一天，这种嫉妒的燃点爆发了。

再想想慈禧在所谓的“八国联军”中被推到现在，在她准备逃跑的那一刻，她并没有忘记杀死珍妃的一生。可以说慈禧的心已经到了什么程度。

我的婚姻

在谈婚论嫁之前，我想先从订婚时的情况说起。

在谈我订婚之前，我觉得应该和光绪订婚做个比较。

光绪定亲时，先从众多西太后人选中挑选几个人，然后让光绪从中挑选。选拔的方法就是把这些考生都请到宫里来，像一批货一样，一个个摆在光绪面前。这时，光绪手里拿着一柄“如意”(玉饰)，谁看中了它，就把这张类似订单的如意递到谁手里。然后，那个被贴上订单标签的女人——递给如意，被认为当选为女王。

在我订婚的时候，因为当时已经从“大庭”缩水为“小庭”，不可能像过去那样放在“大庭”的架子上。但在满族过去的一些大官中，都是真心愿意让自己的女儿尝一尝当皇后的滋味，哪怕是废帝的皇帝。所以，有些事情还是得将就一下，做一点弹性。因为，那时候是不可能把他们的“好家庭”当成一种“商品”来当面选择的，所以我就拍了他们的照片让我随意选择。这种“新”的评选方法，就是把收集到的一些考生的照片一张张摆在我面前，把一厢情愿变成一只普通的铅笔。只要我随意在照片旁边或后面写一个随机的符号点，也可以圈起来。那么，这个“点单”的符号，就等于亲手交出了如意算盘。这样就可以算是“好婚姻”、“好夫妻”了。

十六岁的时候就用这种新方式结婚了。我把这个符号画在了文绣的画上。但是我当时想的是，这个“婚姻”被某个太妃糖的“母权制”分散了。她不满的原因是刺绣的人穷，长得不好。结果这次“点票”被宣布无效，那些照片不得不重新摊开。所以，我不得不放弃我的偏见，选择另一个。这一次，我的铅笔落在了郭老弟万荣的照片上。太妃糖对自己的财力和外貌很满意，但另一个太妃糖提出了一个新的“公平合理”的妥协方案。那就是:“文绣一旦入选，能不能弃之不用，能不能算公主！”于是我无缘无故就有了“一妻一妾”，也就是婉容成了皇后，文绣成了公主。(文字、图形/吴波)