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(文化)我心归处是敦煌:樊锦诗自述

来源:吉林福音时报作者:阙永春更新时间:2020-10-23 03:20:02 阅读:

本篇文章1610字,读完约4分钟

《我心敦煌:范进士自述》:范进士口述,顾春芳执笔;译林出版社出版。

写敦煌:范进士自述的过程中,脑子里总有几个问题:戈壁沙漠为什么会出现如此灿烂的人类文明;为什么在缺水严重的地方会种出“李广星”这样的甜果?西北大漠为什么会有常书鸿、、范进士这样一批“莫高窟出不来”?所以,写这本书,就是在寻找生命的大美。

敦煌研究院的一面墙上,有一句话:“历史之所以脆弱,是因为它写在纸上,画在墙上;历史是强大的,因为总有一群人愿意守护历史的真相,希望她永远不死。”一代又一代莫高窟用青春和生命诠释了坚守沙漠、勇于承担责任、乐于奉献、开拓进取的崇高精神。

1944年,国家敦煌艺术研究院(敦煌研究院的前身)成立,以常书鸿、段文杰为代表的一批仁人志士和青年学子,带着对敦煌文化艺术的热爱和敬仰,来到敦煌扎根沙漠,在黄沙飞扬、无电无水、物资匮乏、交通不便、无聊寂寞的条件下,古卢·兰洛夫开创了莫高窟保护和研究的基础。2014年第一次去敦煌,看到老一辈文物保护人员居住的土房子,我就流泪了。他们是如何克服这样的困难条件,坚持临摹壁画和学术研究,成为一群“莫高窟脱不了干系”的?

(文化)我心归处是敦煌:樊锦诗自述

范进士说,70多年来,莫高窟之所以能在一切艰难的历史条件下得以保存,在于莫高窟的奉献。这本书的最后一章是“敦煌人的墓地在当泉河边”,包括常书鸿和段文杰在内的27人葬在当泉河边。他们是第一代坚持敦煌文物保护的研究者。这些人来自全国各地,最终返回敦煌。晚年的常书鸿说,他从不后悔自己的选择。他说如果有来生,他还是莫高窟人。段文杰在临摹和研究敦煌艺术、促进敦煌研究、促进敦煌石窟保护和推进各项事业发展方面做出了巨大贡献。他说,只要进了洞,他就完全忘记了烦恼。“当你在眼睛里画一幅画时,一切都是出于你的内心。”。

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响应祖国的号召,范进士从北大来到西北,这不仅是一次时间和空的飞跃,也是一次漫长的精神旅程。她永远不会忘记自己的使命。对于守护世界文化遗产,她只是淡淡地说:“今生注定,我是莫高窟的守护者。”从保护管理到旅游开放,从敦煌研究到数字档案建设,从法律法规的制定到数字敦煌的实现……从无到有,从黑发到白头,她和丈夫彭用生命实践了他们的誓言。40年后,她完成了里程碑式的考古报告《莫高窟第266-275窟考古报告》,获得了“吴人文社会科学杰出成就奖”和“王德迈国学奖”。在获得“改革先锋”的荣誉后,她获得了“文物保护杰出贡献奖”的国家荣誉称号...她得了脊髓灰质炎,几乎瘫痪,但她却用那两条细腿走过沙漠和戈壁,走过许多常人难以想象的坎坷和坎坷,那是50多年。

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第一次去莫高窟,不仅看到了洞内辉煌的壁画和雕塑,还看到了莫高窟用他们洞外的生活创造的令人惊叹的精神雕塑。每一个献身莫高窟事业的人,怀着同样的信念,也克服了世俗意义上的诱惑和欲望。范进士说:“正是这种精神传统激励着大家成为一个整体。老一辈50年不走,晚辈30年不走。这些人那么有才华,那么有学问,为什么不离开?哪里没有这里吸引人?但是我不能放弃这几百个洞穴,最后我在这里呆了一辈子,永远。每个人都像大树上的一根树枝。树枝和整棵树一起长大。他们共用一个树干和一个地基。这样才能像沙漠里的胡杨一样,努力从贫瘠的沙漠中吸取大地的水分和养分,一起沐浴晨光,看夕阳,共同抵御岁月和风沙的侵蚀。”

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写范进士传记,一定要了解敦煌的学术史,但我写的不是敦煌的学术史,我要写的是一个对敦煌各方面都有深刻见解,用生命实践保护事业的学者的精神史。本书记述了范进士的奋斗史,照顾了敦煌研究院的发展历史,是观看莫高窟的历史见证。为了保护莫高窟这个人类特有的文化遗产,很多莫高窟愿意献出自己的全部生命。坚持和奉献源于对这项事业的热爱和对宝贵文化遗产的责任,这将产生巨大的勇气和无畏的精神。

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艰苦奋斗出类拔萃,这是范进士,这也是莫高窟世代相传!莫高窟在艰苦奋斗中凝聚的崇高精神,是令人敬畏的时代之光,是莫高窟留给民族和国家的宝贵精神财富。


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