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{房讯}江南园林成了楼盘卖点 为何真能建成公园的少

来源:吉林福音时报作者:阙永春更新时间:2020-11-01 05:40:01 阅读:

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江南园林作为中国古典园林体系中的三大本土造园艺术之一,以其深厚的文化积淀、高雅的艺术风格、天人合一的哲学理念和精湛的造园艺术而闻名于国内外。然而,我们可以看到许多以江南园林特色为卖点的楼盘、江南风格的博物馆和建筑,却很难看到具有江南园林特色的城市居民的公共空房,如公园。这是为什么?

历史上江南园林从未以开放为主。这不仅仅是封建社会严格的等级制度造成的,更是因为园林本身就是一个略带自我中心的建筑,可以看作是园主玩转的大物件,一个需要细细品味的产品,甚至是体现园主对意境、道家哲学、天人合一的理解的产品。在明中后期设计的《园冶》和李渔的《闲情偶寄》中,除了介绍造园需要注意“适”、“雅”、“自然”之外,还强调江南园林的“个性”,将审美理想与自身的精神诉求相结合,成为江南园林区别于其他园林的一个特点。

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现在一些地方已经开始建设以江南园林为特色的公共区域。然而,无论是以康熙皇帝最喜欢的高士奇故居为基础的高庄,还是杭州另外两个著名的园林——胡雪岩故居智园和西湖边的郭庄,都是在前人留下的园林基础上重建的,或者是以古老的方式修复的。在城市空的房间里没有多少新建的花园。

随着空公共空间的减少,人们很难在钢筋混凝土中找到一个安静减压的公共栖息地。事实上,如何在狭小的空室内创造出内涵丰富、层次分明、富有江南地域特色的建筑,正是江南园林所擅长的。例如,江南园林中的“以小见大”的空式房间处理手法是江南文人在有限的面积内建造园林的重要手段。他们乐于探索每一个角落和细节,并研究一些细微的变化是否能在视觉上把固定的空房间扩大到一个。借鉴这一经验,我们可以很好地利用城市中的小面积和空房间。

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江南园林早就是江南文人名士的精神寄托。除了“天人合一”和“在小空里看世界”之外,它还有另一层含义,那就是藏在世界里。这类似于当代人,虽然生活在城市,却渴望亲近自然,远离喧嚣,把爱送到山河。

此外,江南园林有能力调整城市的节奏,以其独特的空造型和独特的环境气质装饰城市。我相信没有什么比在城市的喧嚣中找到一个安静的空房间更珍贵的了。

设计师当然可以根据环境条件和现代设计理念改造园林,不需要拘泥于传统的死板形式。江南古典园林虽好,但对当代城市有一定的制约,大量设计施工人才的短缺是最现实的问题。近年来,结合西方造园艺术和现代材料的新江南现代园林在各地发展良好,只是出现在私人住宅中,而不是面向大众。因此,最好建造适合公共空室的江南园林。

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